本与通行本差异极大。所以有必要将通行本再拿 出来一一对比一下，看看这些注家们干的好事：“故有无相生，难易相成，长短 相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。莫名其妙地加了一个“故”字不说， 然后删掉了所有的“之”、“也”，以及末尾看似多余的“恒也”两字。 还是勉强往骈文的形式上靠的缘故啊！
可这带来了严重后果：删掉“之”字，“相”就变成了副词，读 xiāng 而不 读 xiàng；删掉“也”字，整段文字成为陈述句而非判断句；至于末尾的“恒也” 两字，如果按他们这样的断句去理解，那实在是无法解释的，而且还非常不符合 骈文的特点，所以干脆删除算了——研读圣人的经典，如果是这样的态度，那实 在是遗祸万年啊！ “相”字的本义是察看、仔细看，比如相马、相面，在这句里显然就是这个 意思。比如“有无之相生也”，意思是“通过‘有’和‘无’，可以仔细观察事 物‘生’的过程”。以下几句大致也是这个意思。或者，你