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心 月(附录《道德经》第一章解读)(2 / 2)

。玄之又玄,众妙之门。

【通行本】:道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 〖帛书本〗:道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。

〖通行本〗:道可道,非常道。名可名,非常名。

【大义】:天道(宇宙、世界运行变化的底层逻辑)是可以用言语表达的。

但是,天道并不是一个简单机械的规律,它是按照一个复杂模型处于不断运行变化中的,并不是人们所误解的永恒不变。如同人类要认识一个新事物,最快捷、26有效的方式总是首先要去抽象命名它,任何事物都是可以去简单命名的,但是,所有的命名其实都是对事物的简单化、概念化处理,这样,势必会丢失事物的许多属性、内涵或外延,所以,看待这个事物的角度不同时,又或者该事物发生了变化后,可能当初对它的命名也就该发生变化了,这样,关于它的命名也就不该是恒定的。

因此,它又反证了“道可道也,非恒道也”,因为道是处于不断运行变化中的,所以,为了更快捷地认识它,只能勉强以“道”来命名它。

【阐述】:这句话如果按通行本《道德经》进行解释,是非常容易出现歧义的。

比如,“可以说出来的道,就不是永恒不变的道”,再有,“道可以说

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