严格意义来说这段时期并不能算得上一个完整的朝代，更像是一段过渡期，从封建社会到社会主义的混乱过渡期，其混乱程度，无处不在的暴力冲突甚至超过了美苏核战争后的美苏本土，人类历史上的最黑暗时期之一，绝对意义上的乱世。
今天的我们很难想象那时的地球上究竟是怎样的一片恐怖，无论如何发挥想象力，都无法完全描述那个时代的黑暗。”
这段描述的话语的下面，一幅幅属于那个时代的人民疾苦的黑白照片被一一排列在一面墙上，诉说着那个时代的故事。
“那是一个怎样的时代啊”，叶戈尔好奇地问陈思远。
陈思远有些震惊了，摇摇头没有说话，这和她印象中的民国时期完全不同。她虽然不是特别了解历史，但是也不是那种一点历史常识都没有的人。
在她的印象中，民国时期，不就是蒋介石统治的时期吗？是军阀姨太太和军阀天天饮酒作乐的“民国浪漫”故事，为什么会变成像春秋战国时期一样的恐怖的天下大乱的情况。
实际上，陈思远的这些印象是大多数电视剧所演绎出来的形象，这也是大多数普通人印象中的民国。
没有人喜欢看枯燥乏味的生活写照，主流电视剧是迎合观众的，所以他们的内容都是观众喜欢看的，但是博物馆不会迎合观众，博物馆不会迎合任何人。
实际上只要是了解历史的人，都是很清楚地知道“民国”绝对是一段不堪回首的乱世，电视剧中的浪漫并不是不存在，但那只是少数人狂欢。
即使是纵向对比中国历史上的五胡乱华，五代十国之类的著名乱世，民国时期也是可以规格不输的。
陈思远站着一动不动，思考了好一会儿，才弄明白了末尾那段“绝对意义上的乱世”的意义。
是啊，民国时期，好像没有一天没有打仗的。
抗日战争背景是民国的，解放战争的背景是民国的，军阀混战的背景还是民国的，就连各种著名土匪强盗，背景也还是民国的。
这些曾经出现在教科书上的句子，这一刻陈思远才明白他们原来都是同一个时代的东西。
民国，就是这样一个乱世，乱世中的乱世。
陈思远发现这里的叙述和自己在教科书上看到的差不多，但是角度不同，教科书上多是以中华民族自己的视角来看待近代史的屈辱，侧重民族的痛苦过去。
而火星的视角则是更像现代人去回首八王之乱那段黑暗的历史，聚焦到每一个普通人身上的不幸。
“走了吧，现在时间已经挺晚的了。”陈思远说道，她今天收获很多，也很想接着看，可她答应过叶戈尔的。
叶戈尔看了一下表，沉默了片刻，然后惴惴不安地说道：“我想去看一下苏联馆，可以吗？”
陈思远愣了一下，然后说道：“我无所谓，你们呢？”
“我也无所谓，你呢？”捷卡娜问温尼修。
“你们两都无所谓了，那我也无所谓吧”
“那走吧，去苏联馆，我记得那里好像离这里也不远。”陈思远带头走在前面。
众人下楼出来之后，很容易就找到了苏联馆的位置。
如果说世界上有什么国家和中国一样喜欢红色的话，苏联一定是能够排得上号的。
再过一千年，人类都会记得1917年，因为这是一场改变人类政治的永久事件，即使是在快200年后的今天，这件事也依然影响着现在的世界。
这件事就是十月革命，世界上第一个成功的无产阶级革命，当苏联诞生的那一刻，全世界的资本家仿佛都看到了一个来自地狱的诅咒。
苏联馆的外面和中国馆的一样，都是红色的门，只不过门上是一面红色底色的锤子镰刀旗。交叉的锤子和镰刀，这个全世界都认识的符号，也几乎快成了苏联的象征。（实际上单纯的锤子镰刀旗可以是认为世界上大多数国家共产党的党旗，包括影响力最大的中共和苏共，虽然二者的锤子镰刀旗有微小的差异，但总体上都锤子镰刀旗。苏联的官方国旗是锤子镰刀旗上还有一颗空心五角星，单独的锤子镰刀其实并不是苏联国旗，但仍会有人习惯把锤子镰刀旗当作苏联的象征）
“这个符号好熟悉……，啊，我想起来了，新闻上在人民大会堂开代表大会的时候，那面墙上的背景就是这个。”陈思远惊讶地说道。
（实际上两国的锤子镰刀旗有很多细节上的差异，如中国的“镰刀”比苏联的更圆，角度更大；苏联的“锤子”是直角梯形，而中国的“锤子”更像是长方形的右上角切一个圆等等，但是普通人通常不容易分辨）
“嗯？这不是苏联的标志吗？为什么你们中国会有？”捷卡娜疑惑地问道，地球上的国家很多，在火星长大的捷卡娜不是特别清楚这些国家具体的国旗，都是靠互联网上碎片化的消息了解。
“又没申请专利，中国为啥不能有”，陈思远笑着说。
捷卡娜吐了吐舌头，表示对这个敷衍的回答很不感冒。
“好了，我们进去吧，这个锤子镰刀确实是我苏联很常见的标志，但门上画的这个并不是我们国家的国旗。”叶戈尔说道，作为土生土长的