若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。
折剑即毁剑。剑毁之后，即是三论大师究境涅槃之时。
只是炎阳帝剑初成，陆无著非武道真人，又如何能毁之。
“在既定的冥冥命运中，人有命格，剑有剑格。帝剑出世时，如有五位九境无上宗师祭剑，可得至尊剑格。”
“神州千年，不乏有帝剑现世。但能成至尊剑格者，屈指可数。且凡帝剑出世，其劫更甚无上人劫，安然渡之者，极少。”
陆无著边对众人言，边执剑捏诀。一手剑指上空，一手剑诀向下，顶天立地，通体透出四万八千道佛光，似欲与炎阳帝剑相融。
众人大惊，陆无著竟要做第五个祭剑之人。莫非以三论大师的手段，亦不能根除惠氏的鬼使神差之术。由此可见，至此时，三论大师并无毁剑之能，而陆无著奉行。
虽然陆无著武道修为必然极深，但若其融剑，最后又如何毁剑。陆无著似陷入了唯有自我的状态，继续说道。
“铸剑者，先有剑源，此为天剑或帝剑之根本。其为天地至宝，道之为物，惟恍惟惚，乃至于有无之间，不可方物。”
“从此剑源再生剑骨，是天地五行重塑，因不同属性而成不同剑骨。”
“剑骨成，剑塑形，而后有灵。”
“此灵为先天诞生，观天地万物，得人间烟火，再生意。”
“如九重天剑器，其剑源不知为何物，剑骨为天外陨石，剑灵依剑而生，剑意贯如其名。”
随着陆无著的剑诀捏转，剑指引动，在众人的神识感应中，突然发现在十里剑场上空及地下，出现了两个剑阵。
此前，赤地拙火漫延晋南城时，有十柄剑影凌空，其中八把剑影立于八处城门，对应八卦剑关。
而天上地下两把剑影，却始终未见其用，现到了收关之际，众人都已几乎遗忘。
如今受陆无著牵引，感应到这两处剑阵的杀伤力，众人极为诧异，剑阵所蕴养的剑光，似已能超越九境无上宗师的巅峰一击。
莫非已达第十境的杀伤力，众人心寒不已。如不是三论大师暂时隔断了鬼使神差之术，使陆无著不受掌控。
那么，按惠无忌的布局，最终众人就算取得了胜局，只要陆无著引动天上地下这两处剑阵的倾力一击，一切在瞬间又会化为灰灰。
两把九重天剑器和承影剑，同时在各自剑主的识海中响起，“大破灭剑阵。”
只此五字，任凭任家三人再做如何沟通，都皆无回应。
陆无著每说一句话，身上的佛光就更盛一分。当其言毕，佛光普照，煌煌兮不可直视，如同三论大师涅槃时的光晕。
佛光似火，陆无著已化身为一簇佛性慧火，点燃众生希望，不计自身生死，乃为大智慧。立于大破灭阵剑中，剑光如劫，人在其中，天地俱灭，迎接武道真人层次的力量融炼。
炎阳帝剑在此劫光中安然不动，静待自己的命运。
此毁剑，非葬剑，为新生。
只见一道道手指大小的剑光，从炎阳帝剑中不断分解而出，眨眼间已成剑海，璀璨夺目。似鱼群游于人海，各得其缘。
有万剑之多，如同传承薪火，，只听得陆无著轻喝一声，“去！”
此万道剑光，挟万千剑意，皆尽腾空而起，散作满天星，融入到了因听三论大师所诵信心铭，而出晋南城的那万人身上。
擎天灵境和无常灵境，任逍风把其元灵，或化河水流灌神州，或化种子飘散神州。
而今在无明灵境，终也有万人，融入了能破除无明尘缘的剑种。
随着万道剑光散尽后，炎阳帝剑顿时暗淡了三分，陆无著的身形也已呈半透明状。
陆无著紧接着，又往炎阳帝剑上一抹，一朵剑形火焰在其剑指上升腾跳跃。
“此为炎阳帝剑本体之先天剑意，周凤栖可受之。”
这朵剑形火焰缓缓落向周凤栖眉心处。有了适才三论大师所言，机缘可尽受之。周凤栖自然不做任何阻挡，只是没想到，自己竟然能得到炎阳帝剑的本体剑意，这是因何机缘。是因为同属火之灵性吗？
或许和周家血脉也有所关系，周凤栖隐隐有预感。
自剑形火焰脱离后，炎阳帝剑更暗淡一分，再有一团萤火浮现，“此剑灵，可由禅宗慧剑继承人得。”
屈指一弹，萤火剑灵已落于晋南城中，不知所踪。
禅宗慧剑继承人，任逍风心里一动，那玉质茶叶交给了谁，他当然最清楚。
莫非小涯子是禅宗选定的法脉继承人。
任逍风如今明了，自己得三论大师这么大的好处，任幽兰更是直接被收为亲传弟子，只为一个目的，做好禅宗法脉继承人的护法之职。
剑灵又失，炎阳帝剑只剩三分光彩，陆无著的身影也几近消散。此时大破灭剑阵隐去，似只有一击之力。众人皆在关注炎阳帝剑归属，到也未加注意，随之倾力一击后，剑阵是否溃散。
再是炎阳帝剑一分为二，陆无著也彻底的神形俱灭，只留下最后一句话，“剑骨和万千剑意，为小师妹铸基。剑源为小侯爷修心剑之用。”
当听