杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。
“晋南城有上百万人，如需屠光这一城之人，你们下得了手吗？”任逍风终也饮下了孟婆茶。
“两国交战，各为其主，战场上杀人，不问公理，没有对错。是为了征服，是为了反抗，本质上还是个人意志的体现，只是披上了国邦之外衣。”
“一国之主，穷兵黩武，是为了自己的私欲，又或是为了众生福祉，成王败寇后，自有定论。而这一定论绝非是千秋公平的评论，是英雄造时势的历史。”
任逍风除了通明剑宗和魔道的传承，还身具兵家传承，只是这一传承始终未听他提及过。亦不知这一机缘，是从何处何时所得。
“而入了江湖，快意恩仇，杀或不杀，凭得是自己心中的准则。有自己的恩怨情仇，有宗门的身不由己。一入江湖深似海，能乘风破浪者，得几人。”
“看弄潮儿风华绝代，不知江湖下埋葬了多少的累累白骨。一将功成万骨枯，比之沙场残酷，有过之而无不及。”
“于江湖，人不犯我，我不犯人，人若犯我，十倍还之。于战场，犯我国邦者，虽远必诛。我等身为族群食物链的顶端者，杀戮需要理由吗？”
第八境大宗师的武道修为，在人族中，甚而在万物生灵中，已是最顶端的存在，是否要给自己的杀戮找个理由。
十步杀一人，千里不留行的快意，是否真是江湖的真谛。需不需要知道，为何而杀，为何拔剑！
“曾有人说，谷米草木无命无我，非众生数。而当个人的武力达到这个世间的最顶峰时，是否会视众生为谷米草木。届时，杀与不杀，已不需要任何理由。人到终点，初心几何？”
“因为，那时，他已成天道，万物与他，是否已无任何意义。若无了意义，杀与不杀，就如常人饮水。”
“喝口水需要理由吗？不需要，只是因为渴了，此随心而已。”
“我们不能随心，终是因为自己不够强大，不能超越这世间的种种束缚，才会达不到大自在境界。”
众人刚开始听任逍风所说，都觉有几分道理，但越往后面说，却不再是常理，而是纯粹的个人体悟。
个人体会就会因人而异，不能视为放诸四海而皆准的常理了。
任逍风显然没想过自己能有多伟大，摆弄出个四海皆用的准则。他现在更像是在阐述自己的那道剑意。那道，自剑意四境功法出世后，在这个世间所产生的第一道剑意。
“在阴山关时，曾有一晚，我剑不回鞘的杀了近千人。”任逍风又梦回那一晚，“被杀者，有很多是关内之人，但无一人是普通百姓。”
“那时固然是因为小妹被妖灵所害，但那妖灵气息，并没有附身几人。”任逍风背负着剑魔之名，虽不是心结，此时却也想一吐为快，“南华与北元必有决战之时，我当时所杀之人，皆是北元安插在阴山关内的内线，或是与其他各国暗通款曲者。”
“为何落霞关，在萧将军镇守时，东齐不能逾越半步，而阴山关却历经得失，成为战乱最多之地。”
“就是因为关内有诸多虫子，只忠于自己的利益，如彭破虏。”看了牧横笛一眼，对于其刚才的慷慨激昂，先清理一下太平教内的蛀虫，才有人相信。
“攘外必先安内。只有清洗了蛀虫，才有最后的决战之胜。”
“而在大漠，千里奔袭马贼，是因这世间，纵然每个人都有自己的生存权利，但终有一些人，都有取死之道。杀这些人，屠万是为雄。”
截教任逍风，暗夜宗白月影，补天宗梅小小，太平教牧横笛，血魔宗厉绝地，魔道五脉聚首，却在讨论，这世间是否有公平公正，杀人是否应该有个正当的理由。
说出去，只怕天下众生不信。这等事，发生在宣称慈悲为怀的佛道，或许有人相信。率性而为的魔道，岂会在意何事可为，何事不可为。
“然，非我族类，是否其心必异？”任逍风所发的宏愿，太上杀劫因果，可是要杀尽天下妖灵。
“非我族类，其心必异。”却是白月影转身而回，坚决无比的道，“但这世间足够大，容得下不同的心。”
与妖灵接触最多的白月影，非常清楚，不管人族和妖族是能和睦相处，还是互视为血食，其心是不可能相同的。
“这世间大得足以容下，也未必如是。”牧横笛摇头，“千年前的绝地天通，很有可能就是这个世间已容不下。”
“如有人一边养条狗为宠物，入情极深，视为家人，一边也会大口吃狗肉，视为人间美味。”梅小小别有深意地道，“为何，因为狗在其心里，其实就是物，可召之即来，挥之则去。”
“对于狗的赋情，是一种施舍。给了，就受着，不给，就是条畜生。没有平等的共情，就是两个世界的物种，那就没必要为自己设限。一脚踩死上万只蚂蚁，佛道言，蝼蚁亦是生命。”
梅小小略带不屑，“一个呼吸又是断送了多少看之不见的细微之物。屠得九百万，即为雄中雄。尽杀之何妨！”
近几日，制天命都在梅小小手中，无天剑灵这个话唠，早已把任逍风需面对太上杀劫之事，悉数告