地狱无门，平地起惊雷。
地藏拍了拍谛听，缓缓起身，当他脚踏大地时，斯无偕顿然觉得自己与大地失去了联系。
力从地生，脚踏实地，才有心安处。当下如置虚空的感觉，让斯无偕露出了前所未有的凝重之色。
地藏未出手，已先夺大地之机，虽同为第九境，但对空间的细微掌控，高下立判。
“虞世存一招秒杀初入九境的化形大妖，斯宗主觉得能接下贫僧几招。”
每一步都像是踏在大地的脉动上，未见铺天盖地而来的气机，却让斯无偕无从躲避，如被画地为牢，没有一丝可腾挪出招的可能。
同境相争，先机为上。被传刀止乱刀砍死的夜未毕，就是前车之鉴。
雨花石剑，补天剑意，遇强愈强，天若裂，我尚能补之，何况只是地动。
就在斯无偕准备施展魔功，欲玉石俱焚搏命之际。
“孤，平生不吃狗肉，但这只土狗，倒可一尝。”山高我为峰，绝巅俯红尘。
虞世存纵然有信心横压第九境，但一定不包括此人。
此时，轮到地藏不得不停了下来，一如刚才的斯无偕，缓缓转身，一身素衣的当世最强帝王，周应帝。
手按在谛听头上，这只大狗此时不敢有丝毫异动，乖巧如一只柔顺的猫，任凭周应帝撸着。
“帝君大驾，贫僧有失远迎。”周应帝现身，地藏毫无所觉，先机在谁，一目了然。
“哈哈哈。”斯无偕畅意大笑，“狗肉滚三滚，神仙站不稳。我有百年好酒，帝君莫要辜负了这世间难得的美味。”
“上次尝过青狮后，诚如魔尊所言，佛道倒是养牲畜的好手。天下美味，莫外乎地藏狗，普贤象，观音犼，都是大补之物。”
周应帝轻抚着狗头，动念间就可以把这十方圆满的化形大妖，立毙于掌下。
“帝君怎有雅兴来此，南华国事繁忙，江湖中事，何须帝君动手。”地藏与谛听心意相通，他有所感觉。
纵然按忍不动犹如大地，在周应帝一掌之下，必会破碎成深渊。
周应帝绝不是超绝境，他身上并没有跳出三界外，不在五行中的超然之意。
但周应帝也绝不只是第九境，地藏感觉自己面对周应帝的压力。犹如面对佛主魔尊，巍巍兮，高山仰止，景行行止。
这位人间最强大的帝王，在武道修行上，到底走上了一条什么样的路。
仿佛能感知到地藏所想，周应帝淡然道，“和尚可听闻过通明剑宗始祖论剑。”
通明剑宗始祖，千年来第一位武道真人，传闻其曾最后破入第十一境，续了武道绝路后，飘然而去。
地藏肃然，“有天子剑，诸侯剑，庶人剑。”
“天子剑，制以五行，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”
周应帝悠悠道来，“但这天子剑，孤，不曾修。”
“诸侯剑，上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”
“此剑，孤自不屑。”
“庶人剑，相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。”
“吹嘘此剑，匹夫一怒，血溅五步，咫尺之内，一人敌国。实是滑天下之大稽。”
此三剑论，神州大地凡修剑者，皆知其道。但有资格评价之，屈指可数。
“孤所修之剑，不在三剑中。可为第四剑，众生之剑。”
地藏若有所思，被众生之剑四字触动，但却难明言。
“与你多说无益，你这和尚，甚是浅薄。”天下能说第九境的无上宗师，佛道的门面菩萨之一，地藏浅薄也，当只有周应帝之孤傲。“孤，虽未入超绝，但对于第十一境，所知并不会比那二位少。”
不但是地藏，斯无偕也顿觉轰然，第十境超绝境已是武道极致。如今却从周应帝口中听到了第十一境。
难道自绝地天通后，武道的尽头真的还有路？关于通明剑宗的始祖传说，并非神话？
“收手吧，北游之路才开启。凡事太尽，缘份势必早尽。尔等佛道，既常把缘起性空挂在嘴边，就莫要自误了。”周应帝的手离了谛听的头。
堂堂化形大妖，下意识地摇了摇尾巴，一副讨好狗样，让已修至无相的地藏，都想找条地缝钻进去。
“善哉，善哉。既是帝君所言，佛道自当遵从。”
地藏随即发出了一声长啸，其啸声如大钟，悠远绵长，似晨钟暮鼓。
但听从海上传来一声大喝，“帝君既已到，不如我们一锅端了佛道诸菩萨。”
“虞尊主，灵境刚启，来日方长。这烹龙庖凤之事，大煞风景，与时不宜。”
“佛道吃相难看，此次需付出代价，不然虞某纵然身死道消，也要拉两人陪葬。”周应帝的面子，虞世存可以不给。
“和尚，意下如何？”
周应帝在此，斯无偕可随时脱身离去。而斯无偕和虞世存一旦联手，玉石俱