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第五十九章 帝女渎神(2 / 2)

出一轮黑色的满月,月冠蔓延着细碎的红色光晕。

“不!”奇相灯笼大小的眸子露出惊恐的神色,祂能够清晰的感知。

这轮黑色的满月,竟然是专门针对神性的招式!

剥夺真身,泯灭真灵,消除神籍,这些奇相都不怕。

但是一旦神性陨落,那么祂作为分润水运的第二代登山之徒,失去了天道的眷顾。

沧海桑田,时光变迁,祂本就腐朽的金身一定会瞬间土崩瓦解。

“我们可以商量,你不能这么做,我是帝女,秉承天意而生,你若是拘役我的神魂。

自是可以福泽绵延万世,哪怕将我作为一道镇压气运的金身神像,都未尝不可!”

奇相萤黄色的瞳孔露出哀求的神色,祂竟然不知道,鬼君乃是太阴之体,能够驭魂司冥。

司夜星官,可不只是渡阴魂投胎,也可以司掌天下太阴之力。

“云有北阴神帝庭,太阴黑簿囚鬼灵。”魏无忌摇了摇头,笑道:“窃国者诛,窃命者仙,黄帝所持之玄珠,应该就是自蓬莱仙山取下甘木,炼制而成的刀圭饵吧?”

道门常言“不食刀圭饵,地仙也枉然”,这便是大秦始皇帝巡游天下所要找寻的“长生药”。

哪怕是神仙也无法避免,天人五衰,这是神仙的劫难。

“你不老实啊!”魏无忌看着奇相有些冷漠的眼神,“但是无妨,雨师道辅佐大秦帝国千余年,攀附龙气这才使你有了龙躯!”

奇相默然,自古帝王秉承龙气而生,而绵延国祚这就涉及到“五德终始”的说法。

传言秦人尚玄,即是喜欢穿着黑色衣物,而在远古时期,玄,即是水运的一种显化。

古代阴阳家大修士邹衍发行“五行相生”的道理,曰“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”。

黄帝时是土气胜,尚黄色,故服饰用黄色,夏朝是占木德而成天下,尚青色,故服饰用青色。

商朝是占金德而得天下,尚白色,故服饰用白色,周朝是占火德而得天下,尚红色,故服饰用红色。

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,循环交替不息。

秦始皇统一六国后,根据邹衍"水德代周而行"的论断,以秦文公出猎获黑龙作为水德兴起的符瑞,进行了一系列符合水德要求的改革。

“故自秦推五胜,以水德自名,由汉以来,有国者未始不由于此说”。

这位后人称之为“附龙大师”的邹子,便是天下附龙,扶龙一脉修士的老祖宗。

阴阳家,后来分裂成五座,隶属于五行所属的道统宗门,其中雨师道就是代表水德的那一门。

其余四门,早就隐匿于世间,有的封山闭关修行,有的为了生计,不得已换了门面。

从超脱天地的附龙一脉,变成搅动风云的屠龙者。

五鬼道就是“五德终始”的末尾。

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