的叫“蛟龙”,无脚的叫“螭龙”,有角的叫“虬龙”(见《离骚》洪补引《广雅》)。相比之下,有翅膀的叫“应龙”(《天问》王注)。
然而,“蛟龙”、“螭龙”、“虬龙”、“应龙”,都不是“龙族正统”,乃沾染“龙气”即“祖龙气息”进化而来,甚至是喝了“龙尿”的鱼、虾、龟、鳖、蛇类等精怪所进化。因此,“龙族正统”须具备“祖龙血脉”,即“苍龙”。
“祖龙”之后的“龙族最强者”便是“烛龙”,即下界“东方古国”古代神话中的“钟山之神”,其战斗力仅次于上古神龙中最强悍的“祖龙”。因为“烛龙”体型巨大如山脉,身长何止千万里?因此,一般情况下不会出手。
在《山海经》里有过记载,说“烛龙”是人面蛇身,通体赤红色,身体非常的长,睁开眼就为“白天”,闭上眼就为“黑夜”,吸气时就是“冬天”,呼气的时候为“夏天”,能够呼风唤雨,也可以不喝水,不进食,也不用休息,曰“烛九阴”。“烛龙”体型巨大,双目一旦睁开就能“洞彻幽冥”,有扭曲空间和控制时间的超能力。
“烛龙”之后,最强大“龙族”非“应龙”不可。在下界“东方古国”古代神话中,有一种长着翅膀的“龙”,身上有鳞片,头非常大,有尖尖的嘴,且耳朵和鼻子都很小,但尾巴很长,四肢也非常的强壮,善于战斗。
相传,“应龙”在“逐鹿之战”中出现过,与女魃等“外援”一起帮助黄帝打败了蚩尤,还曾先后统一过“炎黄部落”与“三苗九黎”,造就了“华夏族群”,功德无量。后来,在大禹治水时出现过,在江河海水中生活。
“应龙”之后,最强大的“龙族”为“青龙”,五行属木。在古代神话中,“青龙”是一条非常有灵性的“神兽”,也是下界“东方古国”传统文化中的“五方神兽”之一。从先秦时期始,“青龙”乃代表“东方七宿”的神兽。
到了汉代后,民间兴起了“阴阳五行”学硕,故有“江湖术士”和一些“修真者”也习惯于把“青龙”作为“四象之首”,而“四象”则分为“东青龙”、“西白虎”、“南朱雀”、“北玄武”,再加上“土麒麟”组成“五方神兽”阵营。
“青龙”之后,“龙族”中实力最强者为“苍龙”。据说,这是从下界凡间“东方古国”民间对“远古星辰”的“偶像崇拜”演变而来,据传“苍龙有角”,即“亢”,“氐”,“房”、“心”、“尾”、“箕”,是由“七宿”的形状形成。
这种形状看起来非常像“龙”,且从他们的字义上看,“角”就是龙的角,“亢”就是龙的颈项,“氐”指的是颈根,“房”就是龙的膀,“心”是龙的心脏,“尾”指的就是龙的尾巴,“箕”是尾巴末尾处,故称“青龙星君”。
尽管“苍龙”代表了下界“东方古国”民间“图腾崇拜”之“文化信仰”,但有“民心善念”和“香火愿力”组成“信仰之力”所塑造的“苍龙”实力依旧强大,能呼风唤雨,打雷闪电,惩恶扬善,守护平安,是为真正的“龙神”!此乃信仰之力使然也!因此,“苍龙”还往往被形容为“天上神龙”,或传说中保佑天下太平的“龙神”。
在“苍龙”之后,“龙族”中实力强大者莫过于“虬龙”,却是传说中体型最小的一条龙,也是一种“有角的小龙”,或者指“无角的幼龙”。幼年的龙都是没有角的,在《说文解字》和《甘泉赋》里都有提及过它。
“虬龙”之后,在“龙族”中还算有些实力的当属“火龙”,顾名思义就是能喷火的“龙”,且其威力非常强大。当年,在《清史稿》中有记载:“浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚。”讲述的就是“火龙”。
“火龙”之后是“黑龙”,也是下界“东方古国”神话中非常出名的“龙”。此龙通体黑色,故被称为“黑龙”。
传说“女娲”和“黑龙”还有过一次大战。因为“黑龙”在冀州危害百姓,所以“女娲”闻后借来了“盘古斧”,带着“后羿箭”,赶到冀州斩杀了“黑龙”,并拯救了冀州百姓,也算是一件“功德之事”。
“黑龙”之后,有实力的便是“云龙”、“雨龙”。顾名思义,此二龙都是在云雾中缠绕,可跟云雨并行,云跟雨的形状以及变化,也随着其心情变化,故曰“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”便出自《易乾》。
最后出场的是“蟠龙”,也是就没有升天的“龙”,以区别于“真龙”、“角龙”等“天龙”。其形状奇特,经常盘居在一起,在下界东方古国古代建筑中,经常把“蟠龙”作为梁上的装饰,尤其是“华表”的龙等均为蟠龙。
“盘龙”多以盘曲环绕状态示人。但也还有另外一种解释,认为“蟠龙”身体长有四丈,青黑色可以入水也可以入海,只可惜“蟠龙”有毒,一旦接触就必死无疑。所以,有时凡人会把蟠龙和蛟、蛇等混合在一起。
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